现在看来，‘娶妻娶贤’这句话。
但古
还是有平妻这个说
的，但除了个别特殊
况外，
多
在商贾之家。
相比之
，繁盛了几年的晋商似乎更有言权。他们就坚决摒弃平妻这个说，有些家族甚至连纳妾都是不许的。
其实从
开始，古就把妻定位为家庭
同管理者的角
，而不是单纯的相
教。
因为古
通不便利，商
需要来回奔
，到
置
店铺之类的，于是就需要多几个妻管理，这个在两宋时比较
行。
他因为意越来越，无信任职业管理的况，便信任小妾，纳了很多巾帼英雄，
着管理各意，家不分小，和平。
后个把平妻制扬
的是
雪岩同志。
...
，那会
因为继位制不明确，
雨腥风的及其厉害，兄
互相斫
简直是家常便饭。
只说秦汉之后的，妻制基本确立了。
但是，事实
明，老祖宗的话是对的，在雪岩败落之后，他仅剩的家产也因为妻妾争夺，
成团，连后复兴的希望也没了。
但古
还是有平妻这个说的，但除了个别特殊况外，多在商贾之家。相比之
，繁盛了几年的晋商似乎更有言权。他们就坚决摒弃平妻这个说，有些家族甚至连纳妾都是不许的。其实从
开始，古就把妻定位为家庭同管理者的角，而不是单纯的相教。因为古
通不便利，商需要来回奔，到置店铺之类的，于是就需要多几个妻管理，这个在两宋时比较行。他因为
意越来越，无信任职业管理的况，便信任小妾，纳了很多巾帼英雄，着管理各意，家不分小，和平。后个把平妻制扬的是雪岩同志。...
，那会
因为继位制不明确，雨腥风的及其厉害，兄互相斫简直是家常便饭。只说秦汉之后的
，妻制基本确立了。但是，事实
明，老祖宗的话是对的，在雪岩败落之后，他仅剩的家产也因为妻妾争夺，成团，连后复兴的希望也没了。